我们活在世上，总会有烦恼的时候。烦恼的理由会有很多，每个人都各不相同。也许在某个人看来是令人烦恼的事，对其他人来说并非如此。但是所有的烦恼和不安也许都有一个共通点：过度考虑过去和未来的事。过度考虑一些现在无论做什么也无法改变的过去的事和不能确定会怎样的将来的事，容易引起不安的情绪，使大脑和身体感到疲劳。

记得有一次想着周末要和一个朋友外出游玩，结果前一日突然想起来那天要去另一个朋友家聚会。当时确实觉得外出游玩会更有意思，聚会就显得没那么重要了，但是聚会也是朋友们约好了的，如果不去，朋友们会不会生我的气？但外出游玩也是希望很久的事，那个时候就一直在想怎么才能两者都兼顾。早点出去玩，晚上赶回来？又或者不去聚会？又或者不出去玩？怎么办呢，结果一整天都在烦恼这件事。但是没有办法，聚餐是早就决定的事，只好去了朋友聚餐。结果那天天气并不好，并不适合出去游玩。于是白天在家悠闲的做做卫生、看看书，晚上去聚餐。一天过得很美好，什么问题都没有。从结果上来看一切没有改变，自己就不由得想，之前为什么要这么烦恼呢？

无论怎么想都没办法改变，既不能改变已经约定的聚餐，也无法预知明天的天气。总去想无法改变的事情和明天未知的事情的话，除了徒增烦恼，毫无益处。人类经常会这样做，但动物似乎却不会。有个有趣的例子，食草动物被肉食动物袭击的时候，瞬间做出反应，咻的一下就逃跑了，然后换个地方继续一副若无其事的样子在吃草。天哪，刚才太危险了，下次再来的话怎么办？动物是不会这么想的，转头已在若无其事的吃草了，好像在说：现在又没什么危险，下次有危险的话下次再说吧。但人类好像总会想：哎呀，下次再来的话咋办？压力就会变得很大。在这一方面好像我们人类应该和食草动物多学习：我怎么会为了这种已经过去的事情如此烦恼？

无论人类或是动物，适当的焦虑有利于生存，提高警觉性，探测到来自环境的威胁，并且在必要的时候采取行动来逃离威胁。在今天，和远古时的祖先不一样的是，我们感受到的威胁一般都是情感上的，而不是人身安全上的。考试的压力，工作的压力，不和谐的人际关系依然会让我们感到不安焦虑。也许我们可以学习一下动物：眼前的事情眼前解决，绝不会为了明天不确定的事情而烦恼。用一句时髦的话来讲，应该就是活在当下吧。

只有眼前的事情可以解决。如果可以协调的话，可以问问朋友能不能更改出去游玩时间或者是聚会，立刻打电话联系，这样的话将烦恼转化为眼下的问题，烦恼就会减轻。虽说不能够消失，但比起一直烦恼无法解决的事要轻松得多。如果是眼前的问题的话，就不会引起长时间的压力。但因为过去和将来的事无法解决，所以会感到持续性的压力。

我们所担心的事实际上并未发生，却已给自己造成了痛苦。我们大部分的烦恼也许是来自对未知事件的预期，而并非是事件本身。我们总是对过去发生的事耿耿于怀，对将来的事充满担忧。所以我们常常说要活在当下，多想想现在眼前的事。过去的事该如何如何？那时候应该这样做不是吗？要是总是这样考虑的话，就会变得难以应对，应该要意识到自己陷入了这种反刍思维。我们应该转换思考角度，并采用一些有帮助的呼吸法、正念、冥想之类的方法，找一个适合自己的方法练习并形成习惯，从第三者的角度来观察自己，这样就能瞄准目前当下眼前的事。如果是现在能想办法解决的事，就总有解决方式。如果是关于未来的事，现在做什么能让未来变得更好一点的话，现在就去做，但像是明天的天气这样无法改变的，就别去想了吧。